明代文化史

導言 / 001
 
第一章總論 / 001
第一節明代的文人與文化趨向 / 001
一、元末明初的學風 / 001
二、文官政治與官僚文化 / 008
三、社會轉型與文化變異 / 012
第二節明代的文化特徵及其歷史地位 / 019
一、明代文化特徵 / 020
二、明代文化的歷史地位 / 030
 
第二章明代文化專制 / 035
第一節文字獄 / 035
一、賀表案 / 035
二、詩文案 / 039
三、書院講學案 / 047
第二節取士與文化專制 / 051
一、“士不為君用” / 051
二、科舉之興廢 / 055
三、科場案 / 058
第三節書籍之禁毀 / 065
一、《孟子節文》 / 065
二、方孝孺著作之禁 / 068
三、禁書案 / 072
四、官修史籍與正史之篡改 / 078
五、《大明律》與《大誥》 / 083
 
第三章多層文化特徵 / 090
第一節特定的文化分野 / 090
一、宮廷文化 / 091
二、宦官與宮婢文化圈 / 118
三、趨向沒落的皇室貴族文化 / 130
四、絢麗多彩的民間文化及其發展 / 141
五、士大夫文化的發展與嬗變 / 153
第二節層間文化互動 / 169
一、從官方的文化推動到民間的文化流動 / 169
二、明代文化的民俗化 / 175
 
第四章教育與考試制度 / 182
第一節教育制度 / 183
一、民間教育 / 183
二、官辦學校———府、州、縣儒學 / 189
三、官辦學校———國子監 / 200
四、書院教育 / 210
第二節考試制度 / 219
一、歲試與科試 / 220
二、鄉試、會試、殿試 / 224
三、“八股文”與分卷制度 / 232
四、科場事例 / 237
 
第五章學術流派與宗教 / 244
第一節從明初到明前期的理學 / 245
一、明初的理學 / 246
二、明前期理學的重興 / 253
三、“江門之學”與“餘幹之學” / 258
第二節明中期的心學 / 261
一、湛若水與“江門學派”的發展 / 261
二、王守仁與“姚江之學” / 265
三、王學的各派 / 269
第三節明後期的實學與反理學思潮 / 275
一、泰州學派 / 275
二、反理學的學術思潮 / 281
三、東林書院與明末的理學 / 284
第四節明代的宗教 / 289
 
一、佛教 / 289
二、道教 / 295
三、民間宗教 / 300
 
第六章文學藝術 / 304
第一節文學 / 304
一、詩文與流派 / 304
二、話本與小說 / 314
第二節戲曲 / 326
一、雜劇 / 327
二、傳奇戲 / 331
第三節音樂與舞蹈 / 338
一、宮廷樂舞 / 338
二、 民間音樂舞蹈 / 341
三、朱載堉與《樂律全書》 / 345
第四節美術 / 347
一、明代的宮廷院體畫 / 347
二、“浙派”與“江夏派” / 351
三、“吳門四家” / 353
四、晚明的繪畫 / 355
五、民間美術 / 358
六、書法 / 360
 
第七章文化遺產———修書、刻書與藏書 / 364
第一節明代的官私書籍 / 364
一、明代的官修書籍 / 364
二、私人著述 / 376
第二節刻書與藏書 / 389
一、明版書籍 / 389
二、明代的官私藏書 / 397
 
第八章中外文化交流 / 402
第一節走向世界的明文化 / 402
一、鄭和下西洋 / 403
二、陳誠出使西域 / 412
第二節西方文化的傳入 / 418
一、西方傳教士來華 / 419
二、皈依天主教的明朝士大夫 / 428
後記 / 441
再版後記 / 442

導言
 
對於文化史，我是素感興趣的。先師國楨教授對於明清文化的造詣之深，學界所共知，我的同門任道斌君頗承先師的教誨，在明清文化研究方面著述甚豐，本更當承此重任，但道斌君因另有國家重點專案之任務，無暇旁顧，我於是只有勉力而為了。
 
對於我來說，雖勉力而作，卻頗有力不從心之感，既感到難於把握對文化的界定，又感到難於把握作志的體例。
 
迄今為止，學界對於文化的概念仍然各執己說，莫衷一是，定義數以百計，令人望而生畏，擬目的時候不知從何下手。只得找來諸學者之論反復拜讀，漸感其實說及文化之大端，許多都是為人所共識的東西。這就如我們自幼所讀文化課一樣，其範圍可大可小，其內容可多可少，入其範圍者自是文化無疑，未入其範圍者，亦未必不是文化，只是視其所劃定的範圍大小而區別論之罷了，而範圍的劃定也正是學者們著述的各自特點。這也許更接近於一些學者所提出的彈性定義，我之所以同意這樣的看法，也算是在文化志寫作時為自己找尋一點合理成書的理由吧。
 
我本來想，按道理講述事應當力求全面，記述有關明代文化的事情，門類似不應有缺。但到實際操作時，方知不可能求全無缺，這一則是本人能力所限，二則也是全書的篇幅所限。只是出於操作之便，將明代文化分作兩方面內容來敘述，一方面依現象分述而力求突出其文化的主要特徵，一方面依門類分述而力求其全。這本不成樣子的作品便這樣開始著手寫作。寫寫停停，前後兩三年的時間，待到完成大部分書稿時，回頭來看，連自己也感到近于史又不全像史，卻又無力做大的改動，只能期待讀者的批評。