內容簡介

什麼是當代？它如何打破傳統的時空概念？藝術又如何體現當代性？

什麼是全球化？它對當代藝術有怎樣的影響？它如何改變了我們個體的認知經驗？
　　
在全球化時代，我們是否看得更全面、更清晰了呢？是什麼決定了我們的視野？藝術走向終結還是審美又回歸了？傳統與前衛更加對立還是正在相互融合？
　　
繼《後現代之後》和《穿越後現代》兩書後，作者再次聚焦當代藝術前沿，結合理論與實踐，分析當代視覺藝術的新趨勢、新挑戰和新問題。

作者介紹

邵亦楊，中央美術學院教授，人文學院副院長，外國美術史教研室主任，悉尼大學藝術史系碩士、博士，國家社會科學基金藝術學重點項目「西方現代視覺文化與藝術研究」負責人，2011 年教育部新世紀優秀人才支持計劃獲得者。主要從事西方美術史、西方現當代藝術研究和教學，多次應邀參加「世界美術史大會」「德國藝術史大會」和「美國藝術史大會」等學術會議作藝術史研究方面的英文學術演講。著有《后現代之後》《穿越后現代》《20世紀現當代藝術史》《世界現當代藝術史》、Chinese Modern Art 1980s & 1990s (USA)等。

我看，我被看，我看著我被看 ……………………………… 1
塞格爾的情境建構……………………………………………………… 1
可見性的陷阱：圓形監獄… ………………………………………… 5
薑傑：看不見的存在…………………………………………………… 7
隋建國：被禁錮的黑暗… …………………………………………… 9
展望：穿越之光… ……………………………………………………… 11
徐冰：《蜻蜓之眼》………………………………………………………12
可見與不可見……………………………………………………………13

歷史、傳說與當代敘事 …………………………………………15
傳說中的歷史：維爾·肖基的《卡巴萊十字軍東征》 ………15
歷史上的傳說……………………………………………………………24
新歷史敘事… ……………………………………………………………33

《背後的故事》與背後的故事 … ……………………………35
真實與虛幻：徐冰的《背後的故事》 … …………………………35
背後的故事：如何製造當代藝術神話？…………………………41

觀看之道—約翰·伯格如何看？………………………53
《觀看之道》VS《文明》… ……………………………………………53
如何看弗裡達·卡洛… ………………………………………………55
如何看卡拉瓦喬…………………………………………………………57
約翰·伯格的爭議性… ………………………………………………60
讓所有人都看到…………………………………………………………63

繪畫如何當代？—大衛·霍克尼的大水花… ……65
水花四濺 … ………………………………………………………………67
更大的風景… ……………………………………………………………72

德國當代藝術的崛起（上）：
老畫家的新活力 … …………………………………………………77
復興的德國新表現主義 ………………………………………………77

德國當代藝術的崛起（下）：
YGA—年輕的德國藝術家… …………………………… 107
新萊比錫學派………………………………………………………… 107
觀念雕塑與抽象繪畫… …………………………………………… 112
《浮士德》的性冷淡風… ………………………………………… 118
回望歷史的當代……………………………………………………… 121

美的回歸？—當代藝術的轉向 … …………………… 123
美的復興還是美的濫用 …………………………………………… 123
浸入還是介入 ………………………………………………………… 129
觀念之美 … …………………………………………………………… 137

全球化時代的當代藝術… ……………………………………… 141
天際線與地平線 ……………………………………………………… 141
什麼是全球化？……………………………………………………… 143
消化道與金廁所 ……………………………………………………… 145
存在與虛無… ………………………………………………………… 147
高潮與失落… ………………………………………………………… 154
集合與漂移… ………………………………………………………… 157
誰的烏托邦？………………………………………………………… 161
原初的能量… ………………………………………………………… 164
全球化與當代性 ……………………………………………………… 168

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