戴維·劉易斯邏輯哲學思想研究--以反事實條件句為中心的考察

大衛·劉易斯（1941－2001）被認為是20世紀後半葉最為重要的分析哲學家之一，他論域極廣，在邏輯學、形而上學、認識論、語言哲學、邏輯哲學、心靈哲學、數學哲學等諸多領域都做出了重要貢獻，在西方引起了大量的討論。他最為人熟悉、最富有爭議的學說是其模態實在論的觀點，目前對大衛·劉易斯思想的介紹多集中在這一點，但並不深入，對其哲學思想也缺少系統的介紹和研究。劉易斯在邏輯學上的主要貢獻是對反事實條件句的系統的邏輯分析，條件句邏輯是重要的哲學邏輯分支，目前國外研究十分興盛，劉易斯給出的形式語義因技術上的優越性為研究者們廣為採納。

本書的研究思路是在系統介紹大衛劉易斯哲學思想面貌的基礎上，將其整個哲學思想理解為系統哲學和休謨式的隨附主義，以其在邏輯哲學領域的工作為研究的重心，以反事實條件句理論和模態實在論的研究為主線，從技術上和哲學理念上清晰刻畫其反事實條件句理論，闡述其模態實在論的學說，對其模態實在論持有保留的同情的立場，表明了反事實條件句理論在技術上的優越性以及模態實在論對於其系統哲學的基礎作用。

最後的結論是，雖然模態實在論和對應體理論有不符合直觀的地方，受到多方指責，但是通過對劉易斯文本的細緻解讀，我們發現有些指責是對劉易斯的誤讀，模態實在論在其系統哲學的建構中確實具有統攝作用，這是劉易斯常訴諸的回應理由，也是我們評價劉易斯理論時考慮的重要參考指標。

張文琴，女，1984年生，安徽肥東人。華東師範大學哲學本科、邏輯學碩士、外國哲學博士，現任上海電機學院馬克思主義學院講師，研究方向為現代邏輯、邏輯哲學。近年在《哲學分析》《思想與文化》等期刊發表論文多篇。主持上海市「優青項目」1項。