內容簡介

依託中國社科院文學研究所研究員胡小偉的研究成果，重點解讀了關公“惟正是忠為正而義”的正義觀，辨正了“大意失荊州”傳統說法，闡釋了弘揚關公文化的當代文化意義和社會意義。作者認為，關羽死後逐步被神化，最終成為“武聖”，這是人民的最終選擇，也是關羽踐行孟子所說的“大丈夫”精神的必然結果。關公信仰作為全世界華人的共同信仰，具有“圓融儒釋道，覆蓋多民族，連通港澳臺，護佑全華人”的力量，應作為中華優秀傳統文化的一部分予以大力弘揚。

作者介紹

修崍榮，吉林省通化人。1954年參加公安工作，就職於哈爾濱市公安局，系公安系統脫產作家。曾任黑龍江省作家協會會員、哈爾濱市作家協會理事、中國通俗文藝研究會理事、法制文藝委員會副會長。著有長篇小說《陳龍傳》《狼巢匪影》《刑警的隱秘》，電視連續劇作《軍火1946》《馬迪爾綁票案》《寒江鬼女》及報告文學多篇。

序一傳播思想文化正能量的民間使者李中華／Ｉ
序二勤學善思，自強不息 …………… 修淶貴／Ｉ
前言／１
一石破天驚的震撼。
修淶貴從成思危副委員長手中接過“中國企業哲學奠基人”獎牌。
二大盛――一個頗有心計的記者。
十年辛苦說從頭，跟蹤採訪，從2001年開始。
三把酒臨風
好景，好酒，好心情，兩個人都感到有點“相見恨晚”。
四大風起兮雲飛揚
王侯將相甯有種乎？“袖珍藥廠”要一飛沖天！
五神山靈地育人傑
通化人以大山為父，以渾江為母。但是，人們都想走出大山……
六人在“江湖”身不由己
這樣的無奈讓他“貽誤一生”，也成就一生。
七受騙上當的教訓
最可怕的陷阱，是你信任的客戶挖的。
八斯達舒是怎樣“火”的？
做良心藥，做好藥救蒼生，讓患者說話。
九《周易》是怎樣得來的
“文革”時代“黑五類”的“掩窗密語”，薪盡而火傳。
十先從那兩條魚說起。
魚非魚，乃天機也。太極圖，先天八卦，告訴我們什麼？
十一《周易》中華哲學思想的寶庫
非為《易》而說《易》，只因《易》是他思維中的源頭活水。
十二算卦到底靈不靈？
“概率”，靈不靈各占50%，“善為易者不為占”。
十三從“康威”到“修正”的龍變
稀裡糊塗好幾年，修淶貴忽然發現，“康威”不屬於自己。
十四“三感一心”是什麼？
是謎語？還是口訣？
十五修正文化＝修淶貴文化？
最終，他承認了，但有點羞羞答答。
十六大盛和總編的分歧
有學問，未必有眼力，就是不認金鑲玉，你能咋的？
十七應對突發危機
企業危機事關成敗，且看修淶貴如何應對。
十八傳統文化對於現代企業還有用嗎？
你說有用，他說無用，有用沒用，不管用不用，且看效果說話。
十九善度人者無廢人
都說重用能人，誰來關心“無能”的人？須知，他們也是巨龍身體的一部分。
二十為保護中醫中藥盡其全力
廢除中醫中藥沉渣泛起，修淶貴義不容辭，挺身而出。他用雄辨的口才反擊那些忘記祖宗功德的人。
二一行銷市場的“天下第一軍”
行銷員工和企業融為一體，不光是為了金錢，還有終身相守的情感。
二二修淶貴激憤地說，我反對“狼道”
“狼”堂而皇之走到前臺，置“以人為本”於何地？市場競爭是“不求勝，只求不敗”，這樣的觀點誰能認同？
二三一種思維模式的形成
數年探索，一朝形成。以“形而上”審視“形而下”的“過分”和“不及”。
二四一個可操作的哲學，在碰撞中誕生
中國哲人千年尋找，“修正哲學”集古今中外之大成，將會為民族復興做出貢獻。
二五“一鉤足以明天下”。
面對記者“圍追堵截”，修淶貴暢談“修正哲學”的緣起及其意義。
二六續篇……
2006年非比尋常，繼修淶貴獲得“感動吉林十大人物”後，“修正”和“斯達舒”商標又獲中國馳名商標的“雙冠王”……

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