情感與秩序：以先秦儒家思想為中心

緒論

第一章 在畏敬之間：天命在茲的開顯
第一節 在畏之中：天命端倪之顯現
一、懼與畏呈現的天命之不同
二、對畏的情感分析
三、在畏之中顯現的天命與君子

第二節 知：天命的呈現與綻露
一、疑
二、知
三、在疑與知中綻露的天命

第三節 敬：天命的完整敞現
一、敬的情感現象分析
二、敬呈現出的天命：儒家生活世界的時空結構
三、畏敬之間：天命向自我轉換

第二章 愛在憂樂之間
第一節 仁愛在憂之中的呈現
一、憂的情感現象分析
二、仁愛之憂蘊涵的道德意義
三、從仁愛之憂走向仁政

第二節 仁者之樂
一、樂的情感現象分析
二、仁愛之樂：從道德的角度看
三、和樂：從仁愛走向仁政

第三節 愛在憂樂之間
一、仁愛中的“不欲”與“欲”
二、對忠恕之中的“己”的分析
三、善推：仁政視野下的“忠恕”

第三章 談智·論義·說勇
第一節 談智
一、智：不惑的現象分析
二、德性之智與“是非之心”
三、智德與秩序建構

第二節 論義
一、義在羞恥心中的呈現
二、義在憎惡中的呈現
三、義之情感與社會政治秩序的關係

第三節 說勇
一、勇：在不懼與懼之間
二、勇：從志與氣的角度
三、從勇看儒家的擔當意識與抗爭意識

第四章 禮：在情與理之間
第一節 禮：在情與理之間
一、禮之“本”與“文”
二、禮：在“作於情”和“承天之道”之間
三、禮：明分使群和聖人制禮

第二節 禮之為修身：在學思之間
一、約與立
二、思：立乎其大
三、學：好其人而隆其禮

第三節 禮之於為政：教化及其限度
一、禮之為政
二、禮之為治：作為教化
三、和而不同的儒家烏托邦

結語
參考文獻
後記