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我們太缺一門叫生命的學問

我們太缺一門叫生命的學問

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內容簡介

中國學問原來該有的力量，是安頓我們個人的生命。
 
本書是台灣知名學者薛仁明與中國國際廣播電台記者王肖關於生命學問與國學教育的對談錄。
 
薛仁明自述是作者、講者、行者，更是中國文化的踐行者，他聚焦於兩岸中國文化的發展以及個人的生命實感，不空談概念，不販賣知識；因為踐行，所以他深受其益，在周遭浮躁之下依然安然自在。
 
 談中國文化，一定要和我們的生命產生聯繫，這樣才會真正有根基。薛仁明從傳統文化實踐者的角度談禮樂重建與現實困境，從為人之父的角度談傳統文化的相續相接以及家族倫理，從各種文化現像中品評躁鬱時代中的文化回歸與文化自信。同時關注傳統文化對大眾的深厚影響，傳統價值觀念在現實中不可替代的作用，全球信息化時代對傳統文化的影響等，激活中國人的傳統文化基因，恢復我們的生命、生活與歷史、祖先、天地萬物的傳統聯繫，找尋一種身心的歸宿感和一種屬於中國人自己的生命氣象。
 

目錄

第一篇  教育就是打開生命的氣象
1.什麼樣的實驗教育有未來？
2.體罰孩子究竟該不該？
3.怎樣選擇傳統文化教材？
4.什麼時候該學英語？
5.傳統文化的困境在哪裡？
6.教育孩子，真的應該快樂至上嗎？
7.孩子應該送到什麼樣的地方接受教育？
8.家風到底是什麼？
9.教育孩子，非要和別人步調一致嗎？
10.讀經有什麼作用？
11.如何正確地讀經典？
12.鄉村生活經歷有什麼作用？
13.學傳統文化就不會玩了嗎？
14.被忽略的戲曲有何重要之處？
 
第二篇  有真人，才有真學問
1.格物究竟為何物？
2.出國留學是否有必要？
3.早戀問題該如何應對？
4.秦代以後，中國沒有真正的音樂了嗎？
5.我們需要怎樣的禮儀教育？
6.中國電影的真正出路在哪裡？
7.當下讀書人的問題在哪裡？
8.中國傳統的人性觀照是什麼？
9.孔子的可愛之處在哪裡？
10.好為人師真的好嗎？
 
第三篇  激活中國人的傳統文化基因
1.傳統文化不接地氣嗎？
2.語文教師如何講授傳統文化？
3.如何正確看待中國傳統文化？
4.什麼樣的生死教育最有效？
5.權術是中國傳統文化的一部分嗎？
6.中華文化的精髓是什麼？
 
第四篇  重歸生命安頓
1. 傳統信仰最重要的表現形式是什麼？
2.格物的基礎是什麼？
3.中華文化怎樣“走出去”？
4.中國傳統文化如何在當代作為？
5.為何要從傳統文化中尋找前進之路？
 
附  錄
演講 1  大學能讓你安身立命嗎？
演講 2  學問與生命之間
演講 3  中國人的生命氣象
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序

薛仁明
作者，講者，行者。
台灣台南南邊的漁村茄萣人，系福建漳州長泰縣山重村薛氏來台第十二代。父母親均不識字，未受過學校教育。高中二年級開始，他長期困惑於安身立命之道，十八歲因之休學半年。十九歲之後，有心於儒釋道三家。關注的焦點，為生命之修行與文化之重建。
 
1993年起，長居台東池上鄉下。直至2009年，開始在兩岸報刊發表文章。文章聚焦於中國文化的發展以及個人的生命實感，長於從淺近之處，推及中華文化的核心。在禮崩樂壞的當下，總能以文化的角度切入，使人即使面對劫難，仍處處見到生機。尤其能將中國文化中的人間興味，在不知不覺中，給挑撥開來，霍地亮出一片寧靜祥和的天地。已經出版的繁、簡體著作，有《胡蘭成天地之始》《孔子隨喜》《人間隨喜》《教養，不惑》《這世界，原該天清地寧》《其人如天——古“漢”人的生命氣象》《天人之際——薛仁明讀史記》等。 2017年12月獲得“2017海峽兩岸年度作家”稱號。在中華書局出版《我們太缺一門叫生命的學問》。
 
除寫作外，長期在台北書院、上海恒南書院、上海廿一文化、上海樸山堂以及廣州、北京、成都、杭州、重慶、長沙、鄭州、石家莊、西安、濟南、大連、瀋陽、銀川、深圳等各地學習機構與民間組織講授中國文化課程。
 
曾在清華大學(深圳研究生院)、中歐國際工商學院講授《史記》與《論語》等短期課程；曾連續三年擔任南京審計大學中國文化客席講座；曾應北京大學、清華大學、中國人民大學、中國政法大學、南京大學、台灣大學、台灣陽明大學、台灣中山大學等高校邀請，做過多場關於中國文化的講座。因與生命相激盪，與現實相對應，課程迴響甚大。
 
王肖
中國國際廣播電台節目製作人、撰稿人。
先後策劃、製作過文化專題節目《孔子學堂》、《週末功夫茶》《音悅人生》等欄目。節目內容多次被收錄在台灣作家薛仁明的《論語隨喜》、北大學者王風的《琴學存稿》等書中。
曾為CCTV紀錄片《我的祖國——萬里海疆印象》、鳳凰衛視美食紀錄片《尋味》撰稿。作品多次榮獲中國國際廣播新聞獎、CIAVC及全球華語廣播創新獎。
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詳細資料

  • ISBN：9787101130195
  • 規格：平裝 / 318頁 / 32k / 13 x 19 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 1-1
  • 出版地：中國

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