剎那緣聚：戲劇的生成

一 形式緣起
經典的背后——再論《茶館》
儀式對當代戲劇藝術空間的拓展——以賴聲川《如夢之夢》為例
時間、媒介、身份：《寶島一村》與中國台灣「眷村言說」
瑣碎而嚴謹地勾勒出生命的流程——賴聲川《紅色的天空》的組織原則
《冬之旅》：兩岸劇藝的化合
《雷雨》：舊題新論
「合」的奧妙——賴聲川戲劇的拼貼結構
田沁鑫戲劇時空藝術探微——以話劇《紅玫瑰與白玫瑰》為例

二 作者鏡像
戲劇性：曹禺的人格結構與戲劇創作的互釋
「蠻性」退化與藝術的改道——論曹禺后期戲劇創作
中國現代戲劇家寫劇思維三個案研究
郭啟宏：文人的史劇與史劇中的文人
劇作家郭啟宏訪談錄
不一亦不異——賴聲川戲劇的藝術思維

三 戲里春秋
「原型」的再現與改寫——20世紀五六十年代話劇與戲曲關系再思考
「對話」的意義與問題——20世紀80年代探索戲劇的文化訴求
潛對話：20世紀80年代戲劇語言探索的微觀考察
「結構」的自由與危機——20世紀80年代探索戲劇的形式解讀
焦慮與救解：20世紀80年代戲劇舞台探索方向的確定
傳統如何生成現代——戲劇探索兩路徑之比較
從曹禺到賴聲川：戲劇的變與不變

四 劇場內外
戲劇：譫妄與理性
兩種距離與兩種交流——兼論20世紀80年代戲劇探索
對布萊希特「間離效果」理論的再認識
理解才能借鑒——布萊希特之於我們的意義
精致藝術與大眾文化如何結合——賴聲川劇場實踐的啟示
賴聲川的劇場實踐對福建戲劇發展的借鑒意義
重新回到悲劇——《親愛的葉蓮娜·謝爾蓋耶夫娜》與我們這個時代
戲劇教育：促進身心健康發展的重要手段
后記