壬辰錄：四百年前的中韓抗日傳奇

前言
上編古代朝鮮漢文小說《壬辰錄》
壬辰錄（日本東洋文庫本）
壬辰錄（美國柏克萊加州大學東亞圖書館藏本）
壬辰錄（韓國國立中央圖書館藏本）
壬辰錄（韓國精神文化研究院藏本）
下編明朝有關“壬辰倭亂”史料 萬晴川 編譯
第一章豐臣秀吉的野望
第二章那些年浴血抗日的大明將士
第三章義武奮揚跳樑者雖強必戮

萬曆朝鮮戰爭：四百年前發生在東亞大地上的一場反侵略戰爭
孫遜
四百多年前，在東亞大地上，發生了一場規模巨大、影響深遠的侵略和反侵略戰爭，這就是日本入侵朝鮮半島，以及中國明朝與朝鮮半島的李氏王朝聯合抗倭的萬曆朝鮮戰爭。這場長達七年之久的戰爭，最終以入侵者的可恥失敗而告結束。“前車覆，後車鑒”，萬曆朝鮮戰爭及其相關的文學和歷史書寫為我們今天提供了重要的歷史借鑒。
 
一、萬曆朝鮮戰爭及兩國相關文史書寫述略
萬曆朝鮮戰爭爆發于中國明朝萬曆二十年、朝鮮宣祖二十五年（1592），是年干支紀年為壬辰年，因此被韓國史家稱為“壬辰倭亂”。
 
這年五月，統一日本的豐臣秀吉率數十萬大軍入侵朝鮮。由於朝鮮升平日久，不知兵革，故而戰爭伊始，朝鮮軍隊一觸即潰，首都漢陽和平壤先後陷沒。在朝鮮的求助下，明神宗于當年七月先是派出了副總兵祖承訓赴援，與倭寇戰於平壤城外，結果明軍大敗。隨即于八月以兵部侍郎宋應昌為經略，並特意從西北前線調回能征善戰的李如松為提督，統兵討之。第二年一月，就一舉攻克平壤，收復了朝鮮大片的失地。
 
與明朝大軍相配合，李舜臣將軍指揮的朝鮮水軍和全國各地紛紛興起的義僧兵也有效地阻止了倭寇的進攻。經過數年艱苦卓絕的戰鬥，共同打敗了入侵者。
但侵略者賊心不死，萬曆二十五年丁酉（1597）一月，又爆發了倭軍再次入侵的事件，史稱“丁酉再亂”。應朝鮮之請，明朝又派出了楊鎬、麻貴等率領的援軍。朝鮮再次起用因讒害而被捕入獄的李舜臣將軍。兩國軍隊共同配合，分別從陸上和水上給了入侵者以致命的打擊。萬曆二十六年（1598）十二月，這場長達七年的戰爭以日本失敗而告結束。
 
“倭亂”結束後，此一事件成為朝鮮民族揮之不去的集體記憶，先後誕生了一大批反映這場戰亂的小說，韓國學者習慣稱之為“倭亂”小說。這些小說根據其所使用的語言，分為韓文本和漢文本兩大系統。
 
正面反映這場戰爭的漢文小說代表作為《壬辰錄》，現存版本有十數種之多，大致有繁、簡兩個版本系統。本書所收一共四個版本，其中美國柏克萊加州大學東亞圖書館藏本即為簡本的代表，而韓國國立中央圖書館藏本、日本東洋文庫本和韓國精神文化研究院藏本則皆為繁本。
 
除了《壬辰錄》，還有其他一些小說涉及“倭亂”事件，也可納入“倭亂”小說的範疇。其中有些為散見於各種野談筆記的“野談類小說”，有些是以“壬辰倭亂”為背景的“夢遊錄小說”，本書限於篇幅，未予選錄。
 
中國沒有反映和描寫這場戰爭的小說，但有關史料筆記不少。為了幫助讀者更全面地瞭解這場戰爭的歷史背景，我們特請對這方面有研究的萬晴川教授輯錄了中國的有關史料筆記，並將其改寫成通俗的白話故事，以方便今天讀者閱讀和參考。
二、兩國軍民聯合抗倭的歷史畫卷
以《壬辰錄》為代表的韓國“倭亂”小說和中國有關史料筆記相互印證和補充，真實地反映了四百年前發生在東亞大地上的這場戰爭。《壬辰錄》無論是簡、繁哪個系統，雖然情節和人物同中有異，或異中有同，但都真實反映了明朝與李氏王朝共同將侵略者驅逐出境的歷史事實，謳歌了兩國軍民的戰鬥友誼和犧牲精神。
 
自建國以來就和明朝關係親密的李氏王朝，在遇到外敵入侵，自己的軍隊節節敗退之時，做出的第一反應便是向明朝求援。而當時的明朝政府自身也是舉步維艱，國家財政空虛，東南半壁的倭患剛剛肅清，李如松其時又正在寧夏鎮壓孛拜父子的叛亂。在這樣艱難的情勢下，明神宗最終還是採納了主戰派的意見，前後三次出師援朝。對此，朝鮮王朝和民眾一直懷有真誠的感恩之心，從而奠定了兩國之間的深厚情義。
 
……
四、朝鮮民族主體意識的含蓄表達
毫無疑義，明朝軍隊的大力援助是萬曆朝鮮戰爭最後取得勝利的重要因素。但面對“究竟以誰為主打贏這場戰爭”這樣一個原則問題，作為一個獨立的國家和民族，其民族主體意識決定了它必須作出明確的回答。
 
《壬辰錄》無論是簡本還是繁本，其基本情節都由三部分構成：一是以李舜臣為代表的朝鮮官軍與倭軍正面作戰的英雄業跡，二是以郭再佑、西山大師為代表的義兵、僧兵和其他民間人士在各地抗擊倭寇的動人事蹟，三是請求明朝出兵和明朝大將李如松、麻貴與朝鮮軍民共同作戰的歷史事實。但繁、簡本之間，情節比重和小說主角不盡相同，現以美國柏克萊加州大學東亞圖書館藏本和日本東洋文庫本為例，列表說明如下：由上表不難看出，從簡本到繁本，實際上是一個從明朝援軍占主導地位到突出本國軍民為抗倭主力的過程。小說主要情節和人物所占比重的變化，正從一個側面反映了一個民族在面對外來強敵侵略時，一方面固然非常重視友好鄰邦的無私援助，同時民族立場決定了它在表現這場戰爭時，必定會強調“以我為主”的主體意識，不忘對本民族自我價值和主體精神的肯定。簡本中還虛構了李如松攻下平壤之後，見朝鮮山川秀麗，隱然有“將奪王位之志”，因而遭一少年和神將教訓的情節（有的版本作遭一“老者”教訓），這顯然也是對所謂懷有“異圖”的天朝上將的含蓄警告：在涉及國家主權和民族獨立的原則問題上，是不允許有任何非分之想的。
 
萬曆朝鮮戰爭是四百年前發生在東亞大地上的一次波瀾壯闊的侵略與反侵略戰爭。今天，雖然時代在進步，但戰爭的陰影從來沒有遠離過人類。從這個意義上說，歷史上曾經侵略過別人的一方和被侵略一方都不能忘記過去。今天，一個忘記過去、忘記戰爭的民族不可能自立於世界民族之林，而一個不能正確對待和反省歷史的民族也不可能擁有未來。