話語與觀念：近代中國思想文化的演進

近代中國思想的轉型(代自序)

第一章 從「夷務」論到洋務思潮
「夷務」爭議與民族覺醒
林則徐的重民思想
論洋務思潮
王韜的「變法自強」思想
李鴻章的「內須變法」主張
李鴻章與伊藤博文思想的比較
張之洞近代化追求的文化特色
早期維新派的重民思想

第二章 洋務論者的視野與踐行
李鴻章與伊藤博文：中日近代化的比較和象征
李鴻章同伊藤博文的三次會晤
李鴻章家書辨偽
洋務政治家丁日昌的交往
從容閎看近代留學文化
洋務新政在台灣
洋務運動與中國近代化

第三章 東亞坐標與觀念更新
清末民初中國人對日本的看法
李鴻章的對日觀
日本的「脫亞人歐」與甲午中日戰爭
日本的「脫亞人歐」與中國的「三甲紀念」
康有為的孔子觀與今文經學的終結
譚嗣同社會批判思想的近代理性特色
近代上海與日本文化關系
上海在近代中日關系史中的地位
抗日戰爭與二十世紀中國

第四章 庚子后「東南意識」的勃興
上海的庚子時論
張謇的東南意識
庚子事變、話語轉換與觀念更新
清季上海話語革新先驅林獬
回看上海和中國百年有感

第五章 「共和革命」思潮
從本義為共和革命思潮立名
共和革命及其主要特征
孫中山的民生史觀
清末革命黨人的民生主義思想
清末革命黨人的「民族建國主義」
「從同」和「超越」：孫中山近代化思想的特色
孫中山近代化思想的理論特征
孫中山外察世界潮流的思想
孫中山的「開放主義」
辛亥革命研究略議

第六章 思想場域的「新中國運動」
近代新中國運動的先驅者容閎
容閎「復興中國」思想和活動略議
丘逢甲詩中的「新中國」思想
孫中山與新中國運動
孫中山建設新中國思想
孫中山的近代國家思想
孫中山的世界理念
孫中山學習西方思想的演變

第七章 晚清詩史中的詠懷與義蘊
晚清詩史中的林則徐
《羅浮待鶴山人詩草》中的變法自強思想
清季詩史中的戊戌維新
庚子史詩中的義和團與清政府
一首反對沙俄侵略的史詩
愛國詩人丘逢甲及其詠懷台灣的史詩

附錄
歷史思維與當代中國論綱
提倡多學科、多領域的交叉性和復合性研究
學習中國近代史應注意掌握的幾個問題
對中國封建社會歷史進行多維審視的幾點感言
清史編纂體裁體例之我見
對「辛亥革命與民初社會」研究中理論思維運用的一點思考
細流齋主小傳
編后記