內容簡介

《飛鳥集》是一部富於哲理的英文格言詩集，共收錄詩325首，初版於1916年完成。

其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》（1899），另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。

詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊。

考慮到這一背景，我們就不難理解這些詩何以大多只有一兩行。詩人曾經盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。

因此，深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學者周策縱先生認為，這些小詩「真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。

它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的」，可謂言之有理。

《新月集》是詩人歷經人世滄桑之後，從睿智潔凈心靈唱出的天真的兒歌，詩人熔鑄兒時的經驗，借助兒童的目光，營造了一個晶瑩的童話世界。而深達的哲理，則時時從童稚的話語和天真的畫面中流露出來。

可以說，智者的心靈與純真的童心在《新月集》里達到了最好的融合。

《吉檀迦利》最早顯示了泰戈爾的獨特風格。

從形式上看，這是一部獻給神的頌歌，「吉檀迦利」就是「獻詩」的意思。

但泰戈爾歌頌的並不是「一神教」擁有絕對權威、巍然凌駕於萬物之上的神，而是萬物化成一體的泛神，是人人可以親近、具有濃厚平民色彩的存在。

《吉檀迦利》所表現出的泛神論思想，無疑與印度古代典籍如《奧義書》等息息相通。但泰戈爾在發揚本民族傳統的時候，並無意營造一個封閉的世界，他渴望長期隔絕的東西方能夠不斷接近、溝通。

《園丁集》是一部「生命之歌」，但較多地融進了詩人青春時代的體驗，細膩地描敘了愛情的幸福、煩惱與憂傷，其實可以視為一部青春戀歌。

不過，詩人是在回首往事時吟唱出這些戀歌的，在回味青春心靈的悸動時，他無疑又與自己的青春經驗保有一定距離，可以相對地進行理性審視和思考，從而使這部戀歌不時閃爍出哲理的光彩。

冰心（1900—1999），福建長樂人，原名謝婉瑩。現代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。作品充滿了對母愛和童真的贊頌、對大自然的詠嘆與熱愛，以及對人生的思考與感悟。

母愛、童真、自然構成了她「愛的哲學」，「有了愛就有了一切」是她的創作信仰。語言風格典雅秀逸，清麗淡遠，柔和凝練的文字之中滲透著率真的個性。其代表作多次入選語文課本，成為永恆的經典，影響一代又一代的讀者。

鄭振鐸，1898年12月19日生於浙江溫州，原籍福建長樂。我國現代傑出的愛國主義者和社會活動家、作家、詩人、學者、文學評論家、文學史家、翻譯家、藝術史家，也是國內外聞名的收藏家，訓詁家。

泰戈爾，印度的一位傑出的詩人、小說家、戲劇家。

在他長達60年的文學生涯中，他總共創作了50多部詩集，12部中、長篇小說，100多篇短篇小說，20多個劇本，此外，還寫了大量的關於文學、語言、宗教、哲學、歷史、政治等方面的論著，為印度近代文學奠定了基礎，也為整個東方文學贏得了廣泛的世界聲譽。

第一位獲得諾貝爾文學獎的東方作家，他的詩在印度享有史詩的地位

著名作家冰心等翻譯，印度的「詩聖」完美演繹生命與哲理的相遇。

他熏陶了一批中國最有才華的詩人和作家，郭沫若、冰心等深受影響。

1919年他拒絕了英國國王授予的騎士頭餃，成為第一個拒絕英王授予的榮譽的人

序

譯詩是一件最不容易的工作。原詩音節的保留固然是絕不可能的事！

就是原詩意義的完全移植，也有十分的困難。散文詩算是最容易譯的，但有時也須費十分的力氣。如惠特曼（Walt Whitman）的《草葉集》便是一個例子。

這有兩個原因：第一，有許多詩中特用的美麗文句，差不多是不能移動的。

在一種文字里，這種字眼是「詩的」是「美的」，如果把他移植在第二種文字中，不是找不到相當的好字，便是把原意丑化了，變成非「詩的」了。在泰戈爾的《人格論》中，曾討論到這一層。

他以為詩總是選擇那「有生氣的」字眼，——就是那些不僅僅為報告用而能融化於我們心中，不因市井常用而損壞它的形式的字眼。譬如在英文里，「意識」（consciousness）這個字，帶有多少科學的意義，所以詩中不常用它。印度文的同意字chetana則是一個「有生氣」而常用於詩歌里的字。

又如英文的「感情」（feeling）這個字是充滿了生命的，但彭加利文①里的同意字anubhuti則詩中絕無用之者。

在這些地方，譯詩的人實在感到萬分的困難；第二，詩歌的文句總是含蓄的，暗示的。

他的句法的構造，多簡短而含義豐富。有的時候，簡直不能譯。如直譯，則不能達意。如稍加詮釋，則又把原文的風韻與含蓄完全消滅，而使之不成一首詩了。

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