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魏晉玄學論稿(增訂版)

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內容簡介

魏晉時代思想界頗為複雜,大體上可以分為“舊學”與“新學”兩派。“新學”就是所謂玄學。當時“舊學”的人們自稱“儒道”,其實思想皆是本於陰陽五行的“間架”,宇宙論多半是承襲漢代人的舊說。“新學”則用老莊“虛無之論”作基礎,關於宇宙人生各方面另有根本上的新見解。

關於魏晉玄學思想的發展,粗略分為四期:(一)正始時期,在理論上多以《周易》、《老子》為根據,以何晏、王弼為代表。(二)元康時期,在思想上多受《莊子》學的影響,“激烈派”的思想流行甚廣。(三)永嘉時期,一部分人士上承正始時期“溫和派”的態度,而有“新莊學”,以向秀、郭象為代表。(四)東晉時期,亦可稱為“佛學時期”。
 

作者介紹

湯用彤(1893-1964),字錫予,湖北黃梅人。1917年畢業于清華學堂,1918年赴美國留學,1922年畢業于哈佛大學研究院,獲碩士學位。回國後歷任東南大學、南開大學、中央大學教授,1936年至1948年任北京大學(包括抗戰時期的西南聯合大學)教授、哲學系主任及文學院院長。1947年被原中央研究院選為院士、評議員,兼歷史語言研究所北京辦事處主任。

1949年1月後,任北京大學校務委員會主席,1952年1964年任北京大學副校長、中國科學院哲學社會科學學部委員,全國政協一屆委員、三屆常委、全國人大一、二、三屆代表。主要著作有:《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史論稿》、《印度哲學史略》、《魏晉玄學講義》、《湯用彤學術論文集》、《〈高僧傳〉校點》、《漢文印度哲學史資料彙編》等。
 

目錄

魏晉玄學論稿
讀《人物志》
言意之辨
魏晉玄學流別略論
王弼大衍義略釋
王弼聖人有情義釋
王弼之《周易》《論語》新義
向郭義之莊周與孔子
謝靈運《辨宗論》書後
附錄:魏晉思想的發展
魏晉玄學講課提綱
第一章 緒論
第二章 言意之辨
第三章 崇本貴無
第四章 貴無之學一:王弼
第五章 貴無之學二:阮籍、嵇康
第六章 貴無之學三:張湛
第七章 貴玄崇有
第八章 明自然
魏晉玄學聽課筆記
第一章 緒論
第二章 魏初名理之學
第三章 言意之辨
第四章 本末有無之爭
第五章 貴無之學(上)——王弼
第六章 貴無之學(中)——阮籍和嵇康
第七章 貴無之學(下)——道安和張湛
第八章 崇有之學與向郭學說
第九章 王弼與郭象
第十章 魏晉玄學與文學理論
第十一章 結論
 

詳細資料

  • ISBN:9787208127548
  • 規格:平裝 / 231頁 / 22.6 x 14.8 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:中國

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