佛教畫傳（全彩插圖珍藏本）

了解佛教發展歷程和佛教知識的權威插圖珍藏本。

本書是“全彩插圖珍藏本”之《佛教畫傳》，主要介紹了佛祖釋迦牟尼的誕生和早期宮廷生活，並細致入微地描寫了他對生命的感悟以及漫漫修行之路，並最終悟道成佛、普度眾生的全部歷程。此書可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

郭豫斌，留日學者，資深出版人。曾任國內貿易部《商品與質量》雜志社社長、現任全國政協協力國際經濟文化交流中心副主任。編著有《西方古文明》、《宗教之旅》、《話說世界》、《鑒寶入門》等多部作品。

文摘︰

佛教的創始人喬達摩‧悉達多在公元前565年出生于古印度迦毗羅馬衛國，當時的印度由雅利安人所建立的摩托車揭陀王國以及眾多的奴隸制小國家組成，迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）只是其中的一個。

當時，古印度把國民劃分為婆羅門、剎帝利、吠舍與首陀羅4個等級，實行嚴格的等級制度，在社會結構上沒有任何平等可言。婆羅門作為當時社會地位最高的種姓，主要掌管著神權，是統治思想的祭司階層；剎帝利是包括國王在內的奴隸主貴族，掌控了國家除神權之外的一切權力；吠舍包括農民、手工業者和商人，是雅利安人的中下層階級；首陀羅是指那些失去土地的片面上民和被征服地區的人們，處于奴隸地位。此外，還有排除在種姓之外的、社會地位最低的賤民。

4個種姓等級森嚴，婆羅門教僧侶宣揚天神從不同的部位造出了這4個等級的祖先，天神用口造出了婆羅門，從肩部生出了剎帝利，從腹部生出吠舍，用腳造出了首陀羅，從而構成了金字塔狀的種姓制度。適達摩‧悉達多就出生于一個皇族世家，屬剎帝利種姓。

處于統治地位的婆羅門為了保持血統的純正，規定各個種姓世代沿襲，互不通婚，後來又允許種姓高的男子可以娶種姓低的女子，而血統高貴的女子絕對不能嫁給種姓低賤的男子，否則就將被處死。婆羅門僧侶為了維護種姓制度，到處宣傳人分為4個種姓完全是神的意志，是天經地義、不可違背的。