內容簡介

本書是中國歷史上的一個奇跡，是中國傳統文化孕育出來的一株閬苑仙葩。自從曹雪芹大約在乾隆初年開始創作《紅樓夢》以來，到現在已經將近有兩個半世紀的歷史了，在這兩個半世紀的《紅樓夢》誕生和流傳過程中，《紅樓夢》經歷了一個從被人們曲解到正確認識的曲折而坎坷的過程。它曾經被目為“淫書”、“謗書”，被列入禁書之列。但時間對于人們認識事物的美丑好壞還是具有非常重要的作用的，兩個多世紀的時間對《紅樓夢》終于起了根本性的作用，現在已經舉世公認《紅樓夢》是一部世界性的杰構了。

序

《紅樓夢》是中國歷史上的一個奇跡，是中國傳統文化孕育出來的一株閬苑仙葩。

自從曹雪芹大約在乾隆初年開始創作《紅樓夢》以來，到現在已經將近有兩個半世紀的歷史了，在這兩個半世紀的《紅樓夢》誕生和流傳過程中，《紅樓夢》經歷了一個從被人們曲解到正確認識的曲折而坎坷的過程。它曾經被目為“淫書”、“謗書”，被列入禁書之列。但時間對于人們認識事物的美丑好壞還是具有非常重要的作用的，兩個多世紀的時間對《紅樓夢》終于起了根本性的作用，現在已經舉世公認《紅樓夢》是一部世界性的杰構了。

《紅樓夢》在中國古典小說乃至中國古典文學中確實是與眾不同的，它既是通俗的大眾文學，又是深奧的古典文學。就它的通俗性來說，它所擁有的讀者決不會在《水滸》、《三國》、《西游》之下。然而就它的深奧性來說，就遠遠在《水滸》、《三國》、《西游》之上。甚至可以說，直到現在，我們還沒有能完全深刻而正確地認識它和把握它。它的某些領域，我們的認識可能至今還未到達。

從文化繼承的角度來說，《紅樓夢》誕生在我國歷史上封建社會的後期，因此，在它之前的我國的優秀傳統文化就自然成為它先天的營養，所以它所繼承的文化傳統要比在它之前的那些長篇小說豐富而深厚得多。另外，從它包容的社會生活面和思想內涵、藝術成就來說，它又具有最豐富、最廣闊的社會生活和最深厚的思想藝術內涵。

作為一部家喻戶曉的通俗小說來說，廣大的讀者在閱讀它時還有很大一部分障礙需要認真排除。作為一部內容深廣的古典文學名著來說，就是對于廣大的古典文學研究者，也仍然還有許多有待進一步探索的問題。

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