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魏晉北朝墓葬的考古學研究

魏晉北朝墓葬的考古學研究

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內容簡介

本書所指的魏晉北朝,主要指曹魏、西晉、十六國、北魏、東(西)魏、北齊(周)時期,時間上大致從黃初元年(220)曹丕建魏,至開皇元年(581)隋代北周,但為了保持一些重要墓葬資料的延續性,此時間範圍將會前後略有延伸;地域上包括今天北方地區的內蒙古、山西、河北、北京、河南、山東、陝西、寧夏等省、市、自治區。

三世紀中葉以後,隨著西晉王朝的滅亡,中國北方地區陷入“五胡十六國”的紛亂之中,來自北亞的各少數民族紛紛進入中原,建立政權,同時也帶來了迥異于中原傳統的文化和藝術。這些外來文化與以漢文化為主體的中原文化,經過近3個世紀的互相滲透和互相影響,促成了中國中古社會的變遷,並逐漸完成了由漢至唐文化的過渡。

介于漢唐兩個大一統王朝之間的南北朝時期(3—6世紀),中國社會到底發生了怎樣的變化?北方少數民族帶給中國社會什麼樣的沖擊?漢文化傳統是如何與外來文化融合並向隋唐文化嬗變的?這些都是中國中古社會研究中的重要課題,也是中國考古學者長期致力思考的問題。
 

目錄

第一章 前言
 一、資料的處理
 二、資料的解釋
第二章 墓葬的發現與研究
 一、墓葬的發現
 二、墓葬的研究
第三章 墓葬區域的劃分
 一、曹魏西晉時期
 二、十六國至北魏前期
 三、北魏後期
 四、東西魏一北齊周時期
第四章 類型學分析與分期
 一、洛陽地區
 二、鄴城地區
 三、雲代地區
 四、幽薊地區
 五、定冀地區
 六、並州地區
 七、青齊兗徐地區
 八、關中地區
 九、小結
第五章 墓葬文化的區域互動與嬗變
 一、曹魏西晉時期
 二、十六國至北魏前期
 三、北魏後期
 四、東西魏一北齊周時期
第六章 余論
 一、從洛陽到鄴城——北朝墓室圖像及象征意義的轉變
 二、南北朝交接地區的墓葬及南北文化的交流——以陝南、豫南鄂北、山東地區為中心
附錄 參考文獻
後記
 

北京師範大學歷史學系是中國高校最早形成的系科之一,由1902年創辦的京師大學堂“第二類”分科演變而來。1912年稱北京高等師範學校史地部,1928年單獨設系。1952年院系調整,北京師範大學歷史學系與輔仁大學歷史學系合並。北京師範大學歷史學系的師資力量與綜合實力,由此得到了前所未有的加強,為日後的發展奠定了良好的基礎。

在百年的演進歷程中,一批享譽海內外的著名學者,如李大釗、錢玄同、鄧之誠、朱希祖、王桐齡、楚圖南、陳垣、侯外廬、白壽彝、柴德庚、趙光賢等,先後在北京師範大學歷史學系辛勤耕耘。經幾代人的努力開拓,北師大歷史學系學術積累豐厚,學風嚴謹,久已形成了自身的優勢與特色。

如今的北京師範大學歷史學系是我國歷史教學與研究的重鎮,學科門類大體齊備,師資力量較為雄厚,既有國內外知名的老教授何茲全、龔書鐸、劉家和等,又有一批嶄露才華並在國內外史學界頗具影響的中青年學者,綜合實力居全國高校歷史學科前列。在教學方面,我系的課程改革、教材編纂、教書育人,都取得了顯著的成績,曾榮獲國家教學改革重大成果一等獎。在科學研究方面,同樣取得了令人矚目的成就,如由白壽彝教授任總主編、我系眾多教師參與編寫的多卷本《中國通史》,被學術界譽為“20世紀中國史學的壓軸之作”。其他教師的學術論著也多次榮膺國內外各類學術獎項,得到學界好評。

北京師範大學歷史學系業已鑄就自己的輝煌,但學術的發展無止境。今天,中國社會政通人和,學術研究也日新月異,我們又面臨著新的挑戰與機遇。為了更好地傳承先輩學者的治學精神,光大其傳統,進一步推動學科與學術的發展,本系決定編輯《北京師範大學史學文庫》,陸續出版我系學者的學術論著,以集中展示北京師範大學歷史學系的整體學術水準。同時,相信這也將有助于推動我國歷史學的發展。

商務印書館向以獎掖學術、傳播文化著稱,此次《北京師範大學史學文庫》的編輯出版,也承蒙其大力支持。在此,謹致由衷謝忱!

《北京師範大學史學文庫》編輯委員會
 

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