意義，解釋和真：戴維森語言哲學研究

戴維森哲學的重要性（代序）
導言
第一章 20世紀以來的意義理論——問題的提出
一 涵義和指稱的區別
二 意義的指稱論
三 意義的涵義論
四 意義的使用論
五 意義的意向論
六 意義的行為主義論
七 戴維森意義理論研究的問題
第二章 意義與解釋——研究平台的搭建
一 一種意義理論就是一種解釋理論
二 什麼是語言
三 從「徹底的翻譯」到「徹底的解釋」
四 「徹底的解釋」的若干條件
五 流行的意義理論無助於滿足上述條件
第三章 意義與真——利用約定T
一 從內涵的到外延的
二 塔爾斯基的真理理論及其為意義理論利用的可能性
三 戴維森面臨的悖論
四 為自然語言建立語義真理論
五 間接引語的成真條件
六 行動語句的成真條件
第四章 意義、信念和真在解釋行為中的共生關生
一 重解概念圖式：對概念相對主義的批判
二 走出神話的第一人稱權威
三 無對照的真理：融貫一致的符合論
四 實在論抑或非實在論：別樣的實在論
五 解釋的整體論
第五章 他從語言解釋行為走來
一 徹底解釋理論的徹底解釋力
二 有一種說法：后分析哲學
三 建設性的主體間性
結束語
參考文獻
后記

經過三年的沉積和提煉，張妮妮教授的博士論文終於正式出版了，可喜可賀！當年參加她的博士論文答辯的時候，我擔任答辯委員會的主席。當時讀到她的論文，就感覺很是高興，因為終於看到有博士論文專門研究戴維森哲學，這在以前是沒有過的，至少就我所知道的范圍來說。至今，我還保留着她的博士論文，當時還專門把給她寫的論文評閱書復印了一份，保存下來。令人高興的是，三年過去了，現在已經有越來越多的博士論文是以戴維森的哲學作為主題，就連我的一個學生的博士論文也是做戴維森的行動理論，還有北大葉闖兄的專論戴維森的大作問世，每年在國內哲學刊物上發表的關於戴維森思想的論文也在增加，這些都表明，戴維森哲學正在成為國內學術界逐漸關注的話題。

戴維森哲學逐漸引起熏視，我想至少可以從這三個方面來分析。第一，戴維森較早並完整地從自然語言出發討論語義學問題，這在某種程度上扭轉了⒛世紀中葉前以形式語義學占支配地位的語言哲學研究狀況，使得語言哲學的討論更容易為人們所理解和接受。第二，戴維森在當代美國實用主義哲學的發展中發揮了重要作用，被看作是繼蒯因之后的新實用主義的主要代表；第三，戴維森的思想涉及了當代哲學中的許多重要領域，特別是在關於理性和非理J跬的討論中觀點獨特，在關於自由意志和行動邏輯的討論中也獨占鰲頭。這些都使得戴維森哲學在當代西方哲學中占據了重要地位。

早在20世紀70年代，戴維森就把形式語義學的研究成果運用於自然語言，由此誕生了「自然語言語義學」這門新的分支學科，他和哈曼合編的《自然語言的語義學》和《語法的邏輯》如今已經成為自然語言語義學和邏輯學研究的重要資料。戴維森最初是改造了塔爾斯基的形式化的真的定義，用給出意義的方式確定真，把自然語言中關於「真」概念的定義問題還原為給出這種語言中語句意義的問題。這樣，戴維森就把形式語義學中討論的真的問題轉換成了自然語言中討論的意義問題，這也使得對意義問題的討論變成了語言哲學中最富有成效的部分。戴維森對當代語言哲學的最大貢獻之一，就是他提出了一整套自己對意義理論的說明，這就是后來常說的「戴維森綱領」。這個綱領的核心內容，就是用意義理論去解釋真理問題，而這樣的意義理論就是要表明，一個語言的說話者如何能夠有效地確定意義，或者說，如何去確定任意的表達式的意義；同時，我們在對自然語言中使用的真理謂詞進行結構性描述的時候需要提出一種恰當的語義學標准，而這個標准應當是清楚的和可以檢驗的；最后，意義問題只能通過分析真理謂詞的方式才能得到說明。由此可以看出，戴維森的工作就是把形式語義學中討論的「真」概念與自然語言中討論的意義問題聯系起來，用意義去解釋真，這樣做的結果，就是把語言哲學中過於形式化的建構工作轉變為了用自然語言討論的意義問題，這正是他在《真理與意義》一文中所做的工作。張妮妮教授的博士論文之所以在—開始就引起我的注意，也正是因為她抓住了戴維森工作的這個核心。語言哲學的后來發展在很大程度上是沿着戴維森的這個思路進行的，我們今天來討論意義和真的問題，就必須從戴維森的思想出發，或者無法繞過戴維森的工作。

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