春秋會要（繁體版）

卷一 世系
周
晉
秦
楚
宋
蔡
曹
杞
媵
薛
[ [增]燕
莒
邾
小邾
吳
越
卷二 宗法一
義理
宗廟
昭穆
宗族 分族 族居
嫡制 族立嗣 族朝
宗法二
宗法分封 胙土命氏 宗盟
封邑
宗室
卷三 等
人有十等 庶人 臣妾 僕 僕賃
國人
卷四 宮一
總論 等列 職能 任官宗旨 俸祿
爵位
列鼎制
卷五 官二 周及列
周
晉
魯
楚
宋
鄭
衛
齊
陳
曹
吳
邾
（肘虎）
莒
蔡
秦
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
卷二十九
卷三十
卷三十一
卷三十二
卷三十三
卷三十四
卷三十五
卷三十六 靈異與政治一
靈異與政治二
采用及參考書目

自宋代以來，輯錄春秋時的典章制度的原始資料，分門別類編成「會要」體一類的書有五種，最早的是北宋張大亨的春秋五禮例宗，其後有南宋廖德明的春秋會要（此書已佚，其目見於米彝尊經語辭考所引閩書），元吳澄的春秋纂言，明石光霽的春秋鉤玄和清代姚彥渠的春秋會要。可是這五種書都只是春秋經傳的「會要」，而不是春秋歷史的「會要」，按四庫分類列入經部春秋類，不列入史部政書類。正如俞樾所說是「以史學為經學」，或者如楊峴所說，「是以史法讀春秋也」。因此，這些書可以供治春秋傳的參考，而不足以供治春秋史的參考。時至今日，我們還缺少一部屬於史學領域里的春秋會要，增輯本春秋會要的問世，正可以彌補這種缺憾。

王貴民、楊志清兩位先生所作的這部增輯春秋會要，已不是簡單的在經學內容方面的增補，而是擴展到了歷史領域，填補了春秋這個歷史時期「會要」體史書的空白。本書對姚著作了全面的改革和擴充，字數近六十萬，是姚著的五倍。輯集的史料，從傳世的典籍到新發現的考古材料，應有盡有，極為豐富；但甄別取舍極為謹叢，對戰國、秦、漢時期出現的神話、傳說則一概屏棄。因此，本書為研究春秋史提供了豐富的可信的原始資料；而且分門別類，按時間順序排列，既便於查考，又顯示出各種典章制度的演變過程，易於通過事實的比較，看出它發展的痕跡，找出它內在的發展規律。總之，本書是一部有益於考研春秋史的佳作。

編著者 二00三年仲春