漢魏六朝文學新論︰擬代與贈答篇

“文學史研究叢書”總序
生命的行跡
——新版自序
序言:新視域 的拓展
——兼談“擬代”與“贈答”在漢魏六朝文學史上的意義
漢晉詩賦中的擬作、代言現象及其相關問題
——從謝靈運《擬魏太子鄴中集詩八首並序》的美學特質談起
前言
《擬魏太子鄴中集詩八首並序》的美學特質
一 關于《鄴中集》的若干問題
二 《擬魏太子鄴中集詩八首並序》的美感結構
三 從讀者到作者
——由《擬鄴中並序》看“擬作”活動所關涉的美學問題
（一）閱讀活動中的“具體化”
（二）創作活動中的“神入”和“賦形”
（三）從讀者到作者:“即境即真”的“創造性”轉化
漢晉詩賦之擬作、代言現象及其相關問題的省思
一 漢魏以來詩賦之擬作、代言現象的考察
二 對擬作、代言文學相關問題的省思
漢晉詩歌中“思婦文本”的形成及其相關問題
前言
漢晉詩歌中“思婦文本”形成、衍變的考察
一 建安以前的“思婦”:多元風貌的展現
二 建安暨建安以後的“思婦”:文人擬作、代言下的美學典型
文本背後所關涉的問題
一 傳統社會之婚姻觀與性別規範下的婦女處境
二 政教理想、詩學傳統、擬代風氣對思婦文本形成過程的影響
余論:性別仿擬與女性主體的消解
——“思婦文本”形成的另類反思
論建安贈答詩及其在贈答傳統中的意義
“以詩贈答”之風的源起和“贈答詩”的醞釀成形
一 “吉甫作誦，以贈申伯”的贈詩形式，與“微言相感，稱詩喻志”的賦詩風氣
二 兩漢詩歌中贈答形式的醞釀與開展
建安贈答詩的作者群及其群體特色
一 建安贈答詩的作者群與寫作分期
二 鄴下贈答詩的寫作基礎
——從當時士人的群體特色說起
（一）個人定位的追尋:“立德”、“建功立業”與“文章無窮”的自覺性體認
（二）文士階層的形成與群體認同:從理想與現實間的矛盾掙扎，到“傲雅觴豆之前，雍容（�壬）席之上，灑筆以成酣歌，和墨以藉談笑”的游宴酬贈
延安贈答詩的各期特色
建安贈答詩在贈答傳統中的示範意義
二陸贈答詩中的自我、社會與文學傳統
《毛詩序》“風教說”探析
——兼論其與六朝文學批評之關系
附錄 魏晉詩人贈答詩寫作情況一覽表
參考書目舉要

許多學術研究，似乎都是來自于自我生命中的日常生活體驗。而和這本書有關的，大概是練字與寫信吧。

記得小時候學書法，一開始被要求的，就是描紅臨帖。雖然一本柳公權的“玄秘塔”，前後臨了不下千百遍，寫來仍然是四不像，但那從無到有，從力求與前人形似，之後終究還是得以自我揮灑的過程，卻是兒時一段難忘的回憶。那時候，總不免會好奇︰為什麼一定要照著帖子依樣畫葫蘆？為什麼不能自己想怎麼寫就怎麼寫？另外，如果說“字如其人”，那麼，是不是學久了歐陽洵，性格就較硬挺，練多了趙孟煩，就較柔婉呢？

還有寫信。自從初通文墨，開始和朋友、親人間有書信往來的經驗之後，最強烈的感觸，就是“見人說人話，見鬼說鬼話”——也就是，因隨關系親疏的差異，背景及認知基礎的出入，即或同一件事情，同一種心情，在面對不同的書寫對象時，都會有不同的表述方式。當時只覺得有趣︰怎麼自己好像具有多重人格？浮游交錯在那麼多的剖白之中，究竟哪一個才是真正的“自我”？

這些疑惑，當時並未得到解答，也不覺得需要解答，但前些年大量閱讀魏晉詩賦，卻仿佛隱隱然觸類旁通，獲得了某種啟發。

話說1991年夏天，我剛完成博士論文《世說新語的語言藝術》，並順利改聘為台大中文系的副教授，因緣際會，受命擔任系內“詩選及習作”必修課程的教學工作。然而心中忐忑，實難以言喻。原因無它，因為我碩士論文做的是明代文論，即使博士論文改弦易轍，上探魏晉，所關注者，仍偏重在語言美學與小說敘事等議題之上。雖說長久以來，便深深著迷于唐詩宋詞的優美意境，但業余欣賞，畢竟不同于專業的研究與教學，如今，既要面對學生，焉能不加緊自我充實？

正是如此，我開始大量閱讀漢晉詩歌，兼及賦作，同時也留意學者們的相關研究。在這過程中，最先注意到的現象，就是這一時期的詩歌，實以“擬作代言”與“贈答”為最大宗，但可怪的是，此前竟然沒有學者對此進行過深入的研究——為什麼呢？是不是因為“模擬代言”一事意味著保守因襲，“贈答往來”隸屬交際應酬，放在言志緣情的書寫傳統之中，層次不高？然而，事實上，即或如陸機、陶潛、謝靈運等名家，擬代贈答之作，也所在多有，這又該如何解釋？再說，魏晉人強調“情之所鐘，正在我輩”，講求“我與我周旋久，寧作我”，著重在言談文詞上力求新變，又怎會甘心平白以因襲、應酬的態度去為詩作賦？

這時候，過去習字與寫信的經驗，不期然地成為一種類比的參照坐標。它們不見得能與“擬代文學”及“贈答詩”的寫作完全相提並論，卻促使我認真思索文學藝術與個人生命體驗間的關聯，以及所關涉的種種問題。正是如此，生命體驗的傳承與轉化、文學藝術活動中的模習與創新、人際往還中的“人／我”互動與自我形塑，以及它們彼此間的辯證對話，遂成為我研究時的重要切入面向；而漢魏六朝“擬代文學”及“贈答詩”的研究，似乎也就在這些面向的交錯觀照下，逐漸有了不同既往的成果。

這一系列論文的醞釀與撰寫，集中于1993年到1995年之間，如今想來，每篇文章背後，都有不同的因緣紀事。依時序，《漢晉詩賦中的擬作、代言現象及其相關問題——從謝靈運〈擬魏太子鄴中集詩八首並序〉的美學特質談起》1995年春在《台大中文學報》刊出，發表最早。它是全書論述所以開展的重要基礎，也是從構思到完稿歷程最為漫長艱辛的一篇。為了突破前人對于“擬作”、“代言”文學的成說定論，我試圖在全面爬梳原始資料的同時，另參酌西方文學美學中若干閱讀/創作理論，以深化論述；于是花了相當時間，努力消化吸收許多理論性著作，個中甘苦，自是點滴心頭。然而，一旦完成，卻有如武俠小說中據說的“打通任督二脈”，此後寫作，便也倒吃甘蔗，漸入佳境。在寫作及修改期間，素來敬愛的廖蔚卿與彭毅兩位老師，以及本系柯慶明、鄭毓瑜先生，為我提供了許多建設性意見，使我獲益良多，在此要特別向他們致謝。

……