說英雄誰是英雄：溫柔的刀（下卷）【經典新版】

　　王小石和白愁飛本來正與溫柔和雷純談話，大變就猝然發生！

　　背後急風陡至，那氣勢有如排山倒海。那是雷動天的「五雷天心」！五雷一出，天崩地裂。

　　王小石刀劍齊出，往雷心刺去。他堅信：「敢於應戰的，不死於戰爭。」

　　金庸羽化古龍逝　四大名捕俠氣揚
　　金古溫黃梁五大師　而今只剩溫瑞安
　　溫瑞安──與金庸、古龍、梁羽生並列為新武俠四大宗師
　　他的詩作聞名於星馬港台，他的事蹟如同武俠小說一樣傳奇

　　「古龍之後，獨撐大局」，這是名作家倪匡對他的讚語；甚至有人譽他堪與金庸相比。想體驗溫瑞安文載武俠之壯闊氣勢嗎？絕對不能錯過，風雲時代特別精選其「說英雄誰是英雄系列」；「四大名捕系列」…等作品，鄭重的介紹給大家。

　　白愁飛走過去，冷冷地看了張炭一眼，那一眼，只有一句話可以形容：目中無人。然後他轉睛去看地上的死人。

　　蘭衣劍婢。

　　「她死得太可惜了，」白愁飛道：「妳的主人真要有本領，就該為妳報仇，而少在這兒嚼舌根。」

　　白愁飛這句話，當然還是帶著譏刺，可是他這樣一說，在場的幾個舉足輕重的人物，全都放下心頭的一塊大石，全都卸下暗中提起的一口真氣。可是，只有王小石的心裡，換過了一個問題。一個奇異的問題。電光石火般的換過。

　　要是白愁飛對雷純出了手，「金風細雨樓」和「六分半堂」的高手，甚至是自己，也都會全力相護，這樣說來，雷純的身份，豈不是非常的微妙，甚至在某種層次上，要比在場的一眾高手，還要有份量得多了？

　　不過這意念只是一閃而滅。人生有很多意念都如是。如果你不去刻意捕捉它，或馬上記下來，它就不會在世間存在，也不會在你腦海留下痕跡。只是，世間許多扭轉乾坤，影響深遠的大事，都是由剎那間意念所形成的。
 

作者簡介

溫瑞安

　　1954生於馬來西亞，1973來到台灣，最終紮根於香港。他本身就是個詩人。他寫詩遠早於他的武俠小說，他在星、馬、港、台都先以詩知名於世，選入各種極具代表性的年選中。溫瑞安本身就是個俠者。他的事蹟也像武俠小說一樣傳奇。他青年時在台創辦神州詩社，聲勢浩大，結果引起當局忌諱，用政治冤獄打散了他的組織。但他寄居香江一樣照辦「自成一派」文化集團。他又對純粹精專的學問，從醫理、相學、術數、電影及至心理學，水晶念力，氣功等，都肯下功夫去研究。幾乎一切醫卜星相，音樂電影，他都精通；成為一個詩與劍、文學與通俗，濟世抱負和出世情懷交光互映的奇人。他的武俠小說結合了傳統與現代，又揉合了文學與通俗，對喜好武俠的中國人，是一條虎虎生風的出路，也是一條機緣無限的活路。他的作品族繁不及備載，諸如武俠作品、詩集、小說集、評論集及散文、雜文等。
 

蘇夢枕斜睨了狄飛驚一眼，他的臉色陰寒深沉，兩眼如鬼火一般：陰、寒，與深沉，誰也看不出他有沒有動怒。

「哦？你不同意？」他淡淡地反問。

「如果去『金風細雨樓』談判，那我們無疑是身入虎穴，身陷重圍，那是自投羅網的事，」狄飛驚道：「這種事我們從來不做！」

「是麼？」蘇夢枕一笑道：「這次可能要破例了。」

「為什麼？」

「因為是我叫你去做。」蘇夢枕道。

這次狄飛驚沉思了良久，才開口。

「還是不行，」狄飛驚沉重地道：「與其明天必敗，不如今天一拚！」

蘇夢枕緩緩的吸了一口氣，左手四指在右手掌中屈伸著，這是王小石和白愁飛平常用來消除緊張的方法，他現在不自覺的用上了。

「你不敢？」他盯著狄飛驚。

「要是在我們『六分半堂』的總堂會面，你敢不敢？」狄飛驚反問道。

「好！」蘇夢枕一言出口，像一刀削竹，絕無轉圜餘地，「我們就去『六分半堂』！」

此語一出，不管「六分半堂」的子弟，還是「金風細雨樓」的人，莫不大驚失色。

──不入虎穴，焉得虎子？

可是身入虎穴的人，往往要付出代價。

──身入腹地、敵暗我明，為智者所不取，更何況是面對「六分半堂」這樣的敵手，莫非蘇夢枕瘋了不成。

蘇夢枕說出這一句話來，師無愧行近一步，顯然想說話，莫北神忽也不知從那裡冒了出來，走向蘇夢枕。

蘇夢枕根本不俟他們開口，已說：「你們又敢是不敢？」

雷損的眼神亮了，立即笑道：「蘇公子肯光臨敝堂，當必恭候大駕，倒屣相迎。」

狄飛驚卻道：「不行。」

蘇夢枕望望那副棺木，眼神出現一股很怪異的神色，冷冷道：「沒想到狄大堂主，忒也膽小。」

狄飛驚不怒不慍：「不是膽大膽小的問題，而是信用的問題。」

「信用？」

「蘇公子說過要三天後才作答覆，以當今『金風細雨樓』樓主說的話，定必算數，出爾反爾，就算能擊敗對方，也必為天下好漢所不齒；」狄飛驚道：「蘇公子要做大事、成大事，斷斷不會在這種小事上失信於人，在這關節上先予人詬病。」

蘇夢枕眼裡已露出激賞之色：「你到底想怎樣？」

「按照蘇公子第一次的約定，仍在後天午時，」狄飛驚低著頭說話，誰也看不清楚他的臉色神情，「至於地點，蘇公子勇者無懼，『金風細雨樓』的朋友膽色過人，就改在『六分半堂』，要是『六分半堂』罩不住、接不下，此後，『六分半堂』也沒顏面再在不動瀑布待下去了。」