種族、偏見與歧視

　　《種族、偏見與歧視》從三個面向切入，輔以當今的視角，全面性地探究相關議題。

　　古代篇由蒲慕州教授執筆，列舉古代埃及、西亞、中國三支主要上古文明對其周圍異族之心態、誤解、偏見與歧視。

　　日常篇由艾斐然（Philomena Essed）教授執筆，分析當今社會裡的種族主義，並以其在加州與荷蘭口述訪談的二十五位蘇利南與非裔女性為例證，記錄其平日所經歷的差別性待遇。日常的種族主義，日復一日，永遠重複，已是全球的挑戰。

　　超越篇由高德維 （David Theo Goldberg）教授執筆，希望後種族主義的時代，能預見我們的社會透過積極擁抱，使種族差異越變越小，而不是在勉强接受的同時，卻又壓迫、排斥或邊緣化那些被認爲不同的人們。

　　陳秀熙教授提出，全球因新冠疫情而採取的封鎖與隔離等措施，造成各種種族歧視、健康不平等、貧窮與飢餓、失業等問題，這些弱勢者在疫情中更被歧視和邊緣化。

　　石富元醫師以臺灣傭工與醫院沉默辛勞的外籍看護為例，點明偏見與歧視絕非歐美白種人的專利，只有發自內心對歧視與偏見的深刻自覺，才是所有救贖行動的開始。

作者簡介

蒲慕州

　　臺灣大學歷史系畢業，美國約翰霍浦金斯大學埃及學博士。現任香港中文大學歷史系教授兼副系主任、人文學科研究所比較古代文明研究中心主任。曾在台北中央研究院及美國加州大學、哥侖比亞哥倫比亞大學、葛林耐學院等地工作教學。研究領域包含埃及學、中國古代宗教及社會史、比較古代史。專著有《法老的國度：古埃及文化史》、《尼羅河畔的文采：古埃及文選》、《追尋一己之福：中國古代的信仰世界》、Wine and Wine Offering in the Religion of Ancient Egypt、In Search of Personal Welfare: A View of Ancient Chinese Religion、《西洋上古文化》、Enemies of Civilization: Attitudes toward Foreigners in Ancient Mesopotamia, Egypt and China、Daily Life in Ancient China（劍橋大學出版社出版）等。

艾斐然 （Philomena Essed）

　　美國安提阿（Antioch University）大學教授，荷蘭烏特勒支大學（Utrecht University）附屬研究員。阿姆斯特丹大學博士，南非比勒陀利亞大學（University of Pretoria）榮譽博士、瑞典于默奧大學（Umeå University）榮譽博士。她的研究跨文化、跨國家與跨領域，作品在美國、加拿大、英國、德國、芬蘭、瑞典、俄羅斯、南非等國採用；她在許多國家教學及演講，用英語和荷蘭語寫作。經典作品包含荷蘭語 Alledaags Racisme （英文版 Everyday Racism: Reports from Women of Two Culture及 Understanding Everyday Racism: An interdisciplinary Theory等等。她擔任國際與國內政府機關及非政府機關顧問、致力於實踐社會公義，2011年獲得荷蘭女王頒布爵士（Knighthood）。

高德維 （David Theo Goldberg）

　　美國加州大學人文科學研究所（University of California Humanities Research Institute）所長。美國紐約市立大學博士。曾任美國亞利桑那州立大學教授。專作有Racist Culture: Philosophy and the Politics of Meaning、Ethical Theory and Social Issues、The Racial State、The Threat of Race 等等。研究領域包含：種族與種族主義，社會學與政治學理論、社會法治研究，法律與社會、南非。研究計畫的贊助單位包含：麥克阿瑟基金會（MacArthur Foundation）、博物館和圖書館服務研究所（IMLS）、福特基金會（Ford Foundation）、洛克菲勒基金會（Rockefeller Foundation）、安德魯·W·梅隆基金會（Mellon Foundation Hearst Foundation）、美國國家人文學術基金會（National Endowment for the Humanities）、美國國家自然科學基金會（National Science Foundation）、 洛杉磯猶太社區基金會（Los Angeles Jewish Community Foundation）、比爾及梅林達--蓋茨基金會（Gates Foundation）。

石富元

　　臺大醫院急診醫學部主治醫師，臺大醫學院急診醫學科兼任助理教授，臺大癌醫中心醫院總務室主任，曾任台大醫院安全衛生室主任。台大醫學院醫學士，台大預防醫學研究所博士。研究領域在急症醫學、內科學、災難醫學、重症醫學、生物統計。榮獲台大醫院109年教學付出獎。

編者簡介

熊秉真

　　臺灣大學歷史系畢業，美國布朗大學歷史學博士及碩士，哈佛大學理學碩士。現任聯合國教科文組織下屬學術機構國際哲學與人文科學理事會（CIPSH）秘書長、亞洲新人文聯網（Asian New Humanities Net）主席、美國加州大學爾灣分校國際哲學及人文科學委員會新人文講座。研究領域包括近代中國社會文化史、近世兒童史、中西性別研究、中國醫療文化史。曾於美國康乃爾大學歷史系、美國哈佛大學哈佛燕京學社、德國柏林自由大學歷史與文化研究系、中央大學歷史研究所等地工作教學。專著有A Tender Voyage: Children and Childhood in Late Imperial China（史丹佛大學出版社出版）、《童年憶往：中國孩子的歷史》、《安恙：中國近世兒童的疾病與健康》等。

陳秀熙

　　臺北醫學大學牙醫系畢業，陽明大學碩士，劍橋大學博士及碩士。現任臺灣大學公共衛生學系教授，曾任臺灣大學公衛學院副院長以及公共衛生碩士學位學程主任。研究領域包含生物統計、流行病學、預防醫學。曾獲科技部傑出科學獎、芬蘭科學院芬蘭國家科學院傑出教授獎、財團法人青杏醫學文教基金會「青杏醫學獎」、國科會傑出研究獎。

譯者簡介

黃咨玄

　　人文領域教育家，大陸廣州市中山大學社會學與人類學學院副研究員，國際埃及學家協會會員，美國埃及研究中心會員。臺灣藝術大學畢業，台北藝術大學美術史碩士、美國賓夕法尼亞大學埃及學碩士，香港中文大學歷史學博士。，研究方向是埃及古王國藝術、中國漢代藝術、比較美術史、藝術與認知心理學等。著作為《古埃及文明實錄》（The footsteps of ancient Egyptian）。譯作〈早期中國藝術中的精靈與載體〉（Martin J. Powers論文“spirits and identity in early Chinese art”，收錄於蒲慕州主編《鬼魅神魔：中國通俗文化側寫》）。

 

理解歧視與偏見是人類救贖的起點
石富元

妹妹的生肖屬虎，而我屬龍，小時候每當親戚有婚喪喜慶的場合，需要一個小朋友參加一些儀式，我常常是雀屏中選的那一個，但是妹妹時常連進去那個場合都不行，我當時並不知道為什麼，但還是很慶幸自己不是屬虎的。想像中，有些人的頭頂就有一隻隱形的老虎，當你不小心出席了一場婚禮，玉皇大帝就會讓哪一對新人成為怨偶，可是如果另外一個人頭頂是一隻龍，這對新人就會百年好合。當年齡漸長，參加這些儀式好像也不是一件重要的事情，生肖就不再是重點，很多時候甚至希望自己是不需要出現的。年歲漸長，逐漸地會面臨到人生更多的不平等，很多是人一生下來就已經決定的，這時候開始會去思考為什麼會有歧視及偏見。在台灣的時候，因為求學過程一路相當順遂，並不特別感受到有什麼歧視，出社會之後從事醫療工作，也算是社會上體面的行業，所以並不會覺得我們的社會有歧視，甚至認為有些人被歧視，是因為他們不夠努力，或是做過一些不好的事情，也算是咎由自取。

直到出國在美國華府進修時，沒多久就能夠很明顯地感受到歧視的問題。由於華府大部分的住民都是黑人，過去在電影上的刻板印象，在大眾運輸或是公共場所跟他們坐在一起時，心裡還是會有一些恐懼。比較多的接觸之後，我發現大部分的黑人其實都很善良而且樂於助人，跟原先的想像有很大不同。到商店買東西或是接洽銀行開戶、電信瓦斯水電申請時，反倒就能感受到差別待遇，我們和白人的外型不一樣，講外語口音非常重，對於他們的文化不太了解，有些時候很難聽懂他們在問什麼，歧視別人的時候不會有感覺，當被歧視時才真正體會到歧視的存在。在美國的急診室，看到一些第三世界國家的病人，包含中南美洲、東南亞、東歐等的移民，很明顯地就跟美國當地人有很大的不同，感覺上他們的眼神總是透露著不安與恐懼，除了忍受傷病的折磨之外，還必須面對很多可能的差別待遇。美國是一個民族的大熔爐，每個人外型的差距、種族、宗教信仰都有很大的不同，所以要靠著非常多的法規制度，才能夠維持社會的正常運作。