原 序
餘束髮就學時,輒喜讀西人書傳。每縱觀大意,於源流得失之故,亦嘗探其要領。
若乃析義理於精微之蘊,辨字句於毫髮之間,此衷蓋闕如也。歲戊午,奉天子命撫八閩,會稽章子、習子,以古文課餘子於三山之凌雲處。維時從子楚材,實左右之。焚材天性孝友,潛心力學,工舉業,尤好讀經史,於尋常講貫之外,別有會心,與從孫調侯,日以古學相砥礪。調侯奇偉倜儻,敬尚氣誼,本其家學,每思繼序前人而光大之。二子才器過人,下筆灑灑數千言無懈漫,蓋其得力於古者深矣。
今年春,餘統師雲中,寄身絕塞,不勝今昔聚散之感。二子寄餘《古文觀止》一編,閱其選,簡而該,評注詳而不繁,其審音辨字,無不精切而確當。披閱數過,覺向時之所闕如者,今則然以喜矣。以此正蒙養而裨後學,厥功豈淺鮮哉!亟命付諸梨棗,而為數語,以弁其首。
康熙三十四年五月端陽日,愚伯興祚題。
前 言
清人吳楚材、吳調侯編選於康熙年間的《古文觀止》,與乾隆年間蘅塘退士(孫洙)編選的《唐詩三百首》一樣,自問世以後,就深受讀者的歡迎,流傳甚廣,影響甚大,經久不衰。這本遴選並薈萃了不少我國歷代散文精品的讀物,近些年來,加上了注釋和白話翻譯,出了很多版本,擁有很大的發行量。這充分說明,經過時間考驗的古代散文的精華,仍具有旺盛的生命力。
我從事中國古代散文的教學與研究,經常翻閱這部膾炙人口的清代啟蒙讀物,覺得它的頗多篇章在思想內容上有可取之處,在藝術上也有不凡的魅力,對青年學生古文修養的增進很有好處。自古以來,有不少學者對《古文觀止》中的作品加以評說,真知灼見在在皆是,如匯集並附於原文之後,必定對今天讀者的鑑賞分析有所幫助;而各篇作品的背景與題旨之所在,諸多古代文獻中不乏記載,如搜集而列於原文之前,對深入理解和研究作品,也大有裨益。由是我滋生了編纂《古文觀止》解題匯評本的念頭。
當我把自己的想法告訴方笑一、戴從喜和孝強三位研究生時,得到了他們的贊同和支持。我們認為,當前有很多普及類的《古文觀止》,足以滿足讀者掃除文字障礙的需求,在這樣的情況下,推出學術版的《古文觀止》,以滿足讀者進一步研究的需要,是適宜的。於是,我們從收集資料、做卡片開始,著手《古文觀止》的解題和匯評工作。經過近兩年共同的緊張勞動,終於完成了這部書稿,把它奉獻給廣大讀者,也作為我們對切磋與共教學相長的一段難忘經歷的紀念。
本書的原文與夾注共評,依據的是中華書局一九五九年版採用的映雪堂本,另參考了中華書局一九八七年版安平秋先生點校本和其他一些版本。本書引用書目中的絕大多數線裝圖書都是華東師範大學圖書館古籍部提供的。在此一併致以衷心的謝意。
洪本健
二○○一年八月八日於上海