內容簡介

　　真真假假，假假真真，這才叫生活。

　　沒有醜就無所謂美，沒有苦就無所謂樂，細品世間滋味，苦過痛過之後才能得知，即使是平淡也有一絲甘甜可嘗。

　　達觀的人生態度，是入世時的一種恬淡，是出世時的一種清醒。

　　世間本無事，庸人自擾之。快樂的無知者無休止地粉飾自己，以求在他人的目光中看到自己快樂的影子。只可惜他們把自己包裝得太複雜了，已經看不出本來的面目。所以，他們找不到自己的快樂。

第一章　參透苦樂：在苦海中做一個快樂的人
快樂之道
無苦何來樂
簡單才能快樂
比較得來的苦惱
何不放下
知足常樂
與幽默結緣
難得糊塗
糊塗才是大學問
糊塗人最高明
智識點亮人生
於細處看清世人
一半清醒一半醉
生活的兩面

第二章　進退自如：蹲下是準備跳得更高
以退為進
隨緣而定
欣賞執著
拖延扼殺生命
以勤作槳
向同一個方向前進
做人要留退路
欲速則不達
先低才能後高
別把自己看得太高
心清而形濁

第三章　保持彈性：讓自己像水般定杯塑型
因時而守，因地而變
讓不可能成為可能
堅持與變通
不要太固執
堅守自我
找不同的方法
喚醒你的天分
只選適合自己的
得意時當知抽身而退
言語低調一點
做人需謙虛一點
真正的高貴

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詳細資料

ISBN：9789865886561
叢書系列：生活禪系列
規格：平裝 / 224頁 / 15 x 21 x 1.12 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

本書分類：宗教命理> 佛教> 生活佛法

內容連載

第一章

參透苦樂：在苦海中做一個

快樂的人

快樂之道

有一日，無悔禪師正在院子裡鋤草，迎面走來三位信徒，向他施禮，說道：「人們都說佛教能夠解除人生的痛苦，可是我們信佛這麼多年，卻並不覺得快樂，這是怎麼回事呢？」

無悔禪師放下鋤頭，安詳地看著他們說：「想快樂並不難，首先要弄明白為什麼活著！」

三位信徒你看看我，我看看你，都沒料到無悔禪師會向他們提出這樣的問題。

過了片刻，甲說：「人總不能死吧！死亡太可怕了，所以人要活著。」

乙說：「我現在拚命地勞動，就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的天倫之樂。」

丙說：「我可沒你那麼高的奢望。我必須活著，否則我一家老小靠誰養活呢？」

無悔禪師笑著說：「怪不得你們得不到快樂，原來你們想到的只是死亡、年老、被迫勞動，而不是理想、信念和責任。沒有理想、信念和責任的生活當然是很疲累的，不會覺得幸福，當然也不會覺得快樂了。」

信徒們不以為然地說：「理想、信念和責任，說說倒是很容易，但總不能當飯吃吧！」

無悔禪師說：「那你們說，有了什麼才能快樂呢？」

甲說：「有了名譽就有了一切，我就會覺得很快樂。」

乙說：「我覺得有了愛情，才會有快樂。」

丙說：「金錢才是最重要的，有了它我就什麼都不愁了。」

無悔禪師說：「那我提個問題：為什麼有人有了名譽卻很煩惱，有了愛情卻很痛苦，有了金錢卻更憂慮呢？」信徒們無言以對。

無悔禪師接著說：「理想、信念和責任並不是空洞的，而是體現在人們每時每刻的生活中。必須改變對生活的觀念、態度，生活本身才能有所變化。說到底，快樂是要靠我們自己去尋找的。」

聽完無悔禪師的話，三位信徒從此明白了快樂之道。

其實，快樂與不快樂完全取決於我們對於生活和人生的態度。有一則幽默小品說，同樣一個甜甜圈，在有些人眼中，因為它是甜甜圈，所以會覺得可口而感覺很開心；而在另外一些人眼中，因為它中間缺了一個洞，就會覺得遺憾而變得不開心。所以，快樂不快樂完全是由我們自己決定的，而真正的快樂是從心底流出的。

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