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當下禪
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內容簡介

想東想西反而忘東忘西,無法專心做事?
何不立即體驗當下禪的專注法,
讓你隨時收心,不再手忙腳亂!

  本書針對上班族的種種分心恍神問題:
  一心多用、舉棋不定、不切實際、好高騖遠、愛做白日夢……,

  精選聖嚴法師40則活在當下指引,
  透過不同面向的專注禪,
  體驗身心合一、活在當下的安定力,立即轉危為安。

  有了當下禪專注每一刻、掌握每一次機會,
  工作從此效率高!

作者簡介

聖嚴法師(1930-2009年)

  聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

  聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

  聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。

 

目錄

編者序│活在當下最美好
馬上體驗│吃飯禪
01什麼是現在觀?
02 禪為什麼是一心無二用?
03 享受人生,珍惜人生
04 工作如何不手忙腳亂?
05 如何讓身心合一?
06 如何不胡思亂想?
07 如何不變成無頭蒼蠅?
08 為何說工作好修行?
09 如何鍛鍊集中心?
10 解決問題的不二法門
11 如何化解當下的情緒?
12 禪修為何能提高學習效率?
13 步步踏著
14 當下的問題當下處理
15 專心為何可使人工作平安?
16 不要隨意換跑道
17 人生如何不再三心二意?
18 如何珍惜當下的時間?
19 當機立斷止息煩惱
20 回到零缺點的方法
21 如何專心工作而不緊張?
22 飢來吃飯睏來眠
23 做事如何不身心分離?
24 如何知道心散不散亂?
25 一樣的工作,不一樣的心
26 做事如何不會三分鐘熱度?
27 如何專心做好本分事?
28 如何把握當下,自我安頓?
29 專心才能活用時間
30 如何馬上處理危機?
31 活在現在,佛在現在
32 吃粥、洗缽就能馬上開悟?
33 如何與當下合一?
34 可同時做很多事嗎?
35 如何在工作中鍊心?
36 不住於過去、未來、現在
37 如何腳踏實地做生涯規畫?
38 每一個當下都是新的開始
39 如何把心看住?
40 注意你腳下
附錄│法鼓山禪修資訊
 

詳細資料

  • ISBN:9789575986100
  • 叢書系列:禪修 FOLLOW ME
  • 規格:平裝 / 160頁 / 32k / 13 x 19 x 0.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

會員評鑑

5
1人評分
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1則書評
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立即評分
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5.0
|
2020/06/30
|
電子書
劇透警告
《當下禪》20191226

上班步調很快,需要思考處理的事情很多,而空間狹窄造成壓力,還有隨時需要和他人協調配合的人際衝突,加上隨時突發的新狀況,常常搞到身心俱疲,不知為何而累的茫然感。似乎認真時習慣性全身肌肉用力神經緊繃,總是急急忙忙的樣子,這些多餘負擔成了種種醫學名詞如,肩頸僵硬,內分泌失調,眼壓過高,失眠,偏頭痛,消化不良...等,沒有適時的處理,時間一長更會造成嚴重病症。但這些後遺症能交換職業生涯的成就嗎?看來都只是造成傷害,徒增醫療負擔。

法鼓山聖嚴法師因此提出用禪的方法來工作,60歲創辦法鼓山的他,繁忙的程度如同大企業主,除了本身修行日課,需要參與聯合國宗教大會,美國台灣道場兩地飛主持禪七,身為方丈需閱公文眉批意見,參與會議決策,關心弟子修行給予指導,並撰寫文章,留下著作已可裝滿屋子。從小身體虛弱的法師,因為用「清楚放鬆全身放鬆」,「工作要趕不要急」,和「當下處理」等禪法觀念和方法,而能夠放下得失心,用享受和身體最沒負擔的方式,腳步穩健的完成一項項利人利己的責任和任務。

這本書是法鼓文化編輯部選編聖嚴法師文章,利用「專注正當下」的觀念和方法,來幫助上班族更輕鬆自在,來「面對它,接受它,處理它,放下它」工作的種種挑戰。

書中文章:『認定自己的興趣、專長,專心一意地努力,不要學這學那的,宜把興趣的範圍縮小。禪首先教我們把心看住,心看住了,就不會受外境的誘惑。所謂「做一天和尚撞一天鐘」,出家人把鐘撞好就夠了,在座諸位各人也有各人的鐘可撞。我們要安分守己,認定自己要學的東西、要做的工作,努力發揮,不要三心二意,朝秦暮楚。人的時間有限,一個人的才能有限,不要把時間浪費在無謂的試驗上,認識自己最要緊,要安於自己所走的路。可是人很愚蠢的,沒有失敗之前,不甘心,非要試一試,今天學這,明天學那,結果一事無成。我們要珍惜時間,警覺時間的可貴,好好支配時間,把每一秒都做最有效的運用。只要我們從內心減少慾望,減少攀緣心,就不難做到。』

以上這段正中我的苦惱,一直崇拜希臘雅典聖廟所刻教誨「認識你自己」,卻沒搞對怎麼做,於是把時間浪費在無謂的試驗上,一事無成。總覺得還沒學到的知識技能,還沒接觸到的行業,應該才是最適合我的,喜歡學習但沒有耐心。真的今天學這明天學那,提不起真正興趣,也沒體驗到「心流」而樂在其中,還有妄想一下子就很厲害的投機慾望。看了聖嚴法師的文章,原來我應該把興趣範圍縮小,試想只能從事一個興趣和工作,那就是我該專心一意的地方。這就是先「一門深入」成就後,才能「法門無量誓願學」的道理。

【以下是在書中覺得一定要節錄的內容】,

『一門深入,堅持到底,用於成事及做人,當依各人本身的資質,選定方向,奮力向前,即能完成一項大事業,至少也能盡力走完自己該走的路。否則經常變換跑道,終其一生,便可能一事無成,卻還認為空有滿腔熱血,竟然落得英雄無用武之地,而怨天尤人。』

【但首先我們要練習如何專注】,

『吃飯禪,坐正,放鬆身心頭腦全身肌肉,心情保持愉快,清楚手夾菜過程,口的咀嚼感受,清楚牙齒咬合、食物與舌頭配合的動作和感覺,清楚飯菜由塊狀顆粒變碎的過程,清楚口中滋味變化,清楚吞嚥到食道、胃裡的感覺,感謝提供這美好一餐的人事物。』

【一心一意的好處多】

『鍛鍊自己的專注力,平常的生活中,攝心專注在每一件所做的事上,把它認真盡責地做好。這可以使我們從生活之中,體悟出一番道理,再將它應用到以後的生活之中。當身心經過這樣訓練以後,就能處理日常中的一切問題,安然通過一切順逆境遇的考驗,使生活充滿智慧和愉快,不僅自立又能利他。』


【煩惱來襲如何解】,

『當下的問題,當下處理,如果常常緊張得生氣,緊張得煩惱,緊張得折磨自己,這是愚痴。所謂慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,用智慧處事,用慈悲待人。不存得失心,而且能對當前的事實和現實,做出該做的反應,是有智慧的人。以真心話說實話,應做什麼事,能做什麼事,就做什麼事。』


【當下一念即是時空即是宇宙】,

『及時努力,為了重視修行的過程,就得珍惜現在當下的時間,及時用心,及時使用修行的方法;珍惜生命中的每一分每一秒,心與方法合一,心與身體合一。不做白日夢,真正能夠把全部的生命投注在現在的不多,對於過去的檢討,不是驕傲也不是後悔,而是慚愧心和懺悔心。就是,做的不夠,要慚愧;做錯了,要懺悔。對未來的計畫,要有方向感,那就是發願,不是作夢,是承先啟後,腳踏實地往前走。如果只是流連過去,憧憬未來,而現在不能及時努力,這是不切實際的。』

期許自己能夠將這些觀念方法吸收消化,更能專心一意,活在當下,當下自在。
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